这里是一些有深度的段子。
我执，执的是什么？结果。 正所谓，菩萨为因，众生为果。一旦不问因果，便是佛陀了。 若放下，放下的，既是结果，也是执念。 若搬走心里那座山，此后，那里最终留下的，唯有山脚下走过的路。 ——《青山》
时过境迁，沧海桑田。若让你回到18岁的那个明媚夏天，你愿意回去吗？若让你回去，却最终什么结果都不能改变，你还愿意回去吗？——《青山》
愚者望顺，智者求缺。人这一辈子，大多数时间都在寻求一个安定与顺遂。可他们到死也不明白，这些都不过是妄念。唯有以变化求变化者，能活到最后。——《青山》
我听人说，当你好久没有见到朋友的时候，下次见到会回到你初次见他的年纪，你在长大的过程里不断丢失自己，其中有一部分就保存在朋友那里，见到他们的时候，丢失的那些也就被找回来了。 ——《青山》
审视别人做事情的时候，要只看结果。”不然，旁人随便编个理由就能糊弄你，你还如何当上位者？只要结果是完美的，那一切都是完美的。可审视自己的时候，要只看过程，不看结果，一切尽力就行。人最可悲的是拿过程审视旁人，拿结果审视自己。到头来，一辈子钻了牛角尖，枯坐油灯前二十年，只为那一个结果，困在其中。——《青山》
你得先不固执善恶，而后学会趋吉避凶，再遇一个不哭不闹不上吊的良人。等你交了贵人，把书读明白，若还没成事，剩下的便与你无关了，要交给运和命。——《青山》
老人常说：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六交贵人七请神明八遇良人，九趋吉避凶十不固执善恶。”此乃人这一辈子最重要的十件事。这十件事啊，得遇其三。便能过好一生，这十件事若是反过来，便是成事之法。——《青山》
@HuiSir 你得先不固执善恶，而后学会趋吉避凶，再遇一个不哭不闹不上吊的良人。等你交了贵人，把书读明白，若还没成事，剩下的便与你无关了，要交给运和命。
这世间不是每件事都一定要理清楚的，也不是每件事都能理清楚的。佛陀说，人这一辈子要涉过八万八千次人海，人海里不是每个人都能懂你，也不必懂。 ——《青山》
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我执，执的是什么？结果。
正所谓，菩萨为因，众生为果。一旦不问因果，便是佛陀了。
若放下，放下的，既是结果，也是执念。
若搬走心里那座山，此后，那里最终留下的，唯有山脚下走过的路。
——《青山》
时过境迁，沧海桑田。若让你回到18岁的那个明媚夏天，你愿意回去吗？若让你回去，却最终什么结果都不能改变，你还愿意回去吗？——《青山》
愚者望顺，智者求缺。人这一辈子，大多数时间都在寻求一个安定与顺遂。可他们到死也不明白，这些都不过是妄念。唯有以变化求变化者，能活到最后。——《青山》
我听人说，当你好久没有见到朋友的时候，下次见到会回到你初次见他的年纪，你在长大的过程里不断丢失自己，其中有一部分就保存在朋友那里，见到他们的时候，丢失的那些也就被找回来了。
——《青山》
审视别人做事情的时候，要只看结果。”不然，旁人随便编个理由就能糊弄你，你还如何当上位者？只要结果是完美的，那一切都是完美的。可审视自己的时候，要只看过程，不看结果，一切尽力就行。人最可悲的是拿过程审视旁人，拿结果审视自己。到头来，一辈子钻了牛角尖，枯坐油灯前二十年，只为那一个结果，困在其中。——《青山》
你得先不固执善恶，而后学会趋吉避凶，再遇一个不哭不闹不上吊的良人。等你交了贵人，把书读明白，若还没成事，剩下的便与你无关了，要交给运和命。——《青山》
老人常说：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六交贵人七请神明八遇良人，九趋吉避凶十不固执善恶。”此乃人这一辈子最重要的十件事。这十件事啊，得遇其三。便能过好一生，这十件事若是反过来，便是成事之法。——《青山》
@HuiSir 你得先不固执善恶，而后学会趋吉避凶，再遇一个不哭不闹不上吊的良人。等你交了贵人，把书读明白，若还没成事，剩下的便与你无关了，要交给运和命。
这世间不是每件事都一定要理清楚的，也不是每件事都能理清楚的。佛陀说，人这一辈子要涉过八万八千次人海，人海里不是每个人都能懂你，也不必懂。
——《青山》